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虎丘疏影

作者:论之 录入:论之 来源:原创? 时间:2019-5-29 17:42:33 点击:

——苏浙景点游逸之五

????? 苏州虎丘,“吴中第一名胜”。东坡居士说“到苏州而不游虎丘者,乃憾事也。”

虎丘高三十六米,面积约三百亩,山体为距今一亿五千万年的中生代侏罗纪时代喷发的岩浆凝结而成。虎丘本名海涌山。公元前550年,吴王阖阎死后,夫差即位,在此修筑坟墓,葬后三日,见一白虎踞蹲其上,遂起名为虎丘。因避唐太祖李虎之讳,曾改名为武丘,后复称虎丘。

????? 人间苏杭的江南美景,儿时就有特别的印络和向往,借这次假期的便利,我们从杭州客运北站出发,两个多小时高速行驶直奔苏州,下榻于苏州城市生活广场B座。放下行囊,稍作休整,便滴滴打车沿姑苏着名的三塘街一路抵达虎丘南大门广场。不远处的一座牌坊,“吴中第一山”五个金色大字,煞是造势。

踱过望山桥,右手转弯就到了虎丘头山门,“虎阜禅寺”的悬匾高高挂在殿梁中央。是清康熙皇帝最后一次游苏州为虎丘山寺题写的,从此虎丘寺改称虎阜禅寺。山门两侧楹联“水绕山塘,笑旧日莺花笙歌何处?塔浮海涌,看新开图画风月无边”;上方悬匾“古吴揽胜”四字。

跨出头山门,顺着中枢线向北望去,透过树梢,虎丘塔和二山门映入了我的眼帘。二山门即断梁殿,建于公元1338年。主大梁是由两根木料拼接而成,在两端设计了一排造型优美的斗拱来托住悬挑出的大梁,解决了受力的问题。民间传说是元朝一位皇帝故意出难题,下了一道圣旨,规定只能用专门配备的材料建造,不许使用铁钉。大师赛鲁班精心设计,率苏州工匠们建成了独具一格的殿门。
? ??? ?断梁殿内今存元、明大青石碑四座,记载虎丘的历史和云岩寺塔建造的情况。轻敲石碑,有咚咚声,故又叫“响碑”。断梁殿前后门柱上有两副对联,分别是“塔影在波山光接屋,画船人语晓市花声”和“翠竹苍松全寿相、清泉白石养天和”。前联雅描虎丘历史盛况;后联聚喻竹松长寿意境。断梁殿上朝南匾额为一代才子顾曾寿于1877年书补的“大吴胜壤”;面北挂着由现代学者梁漱溟书横匾“含真藏古”。西游记中孙悟空和二郎神大战,孙悟空变成了一座庙,尾巴变成了一个旗杆的场景就是在这里拍摄的。

出了“断梁殿”,两侧有憨憨泉、枕石、试剑石、真娘墓等古迹。

???????憨憨泉是一口古井,憨憨是梁代一位和尚的名字。相传他是个双目失明的孤儿,到虎丘寺当了挑水小和尚,有一次在这里因满地青苔滑了一跤。他想既有青苔一定潮湿,或许就有泉眼,便用扁担在地上挖,终于找到了泉眼,并用泉水治好了眼疾。从此取名憨憨泉。

????? ?中间裂开的巨石叫试剑石。相传两千五百年前,吴王阖闾为了争天下,召吴国铸剑高手干将、莫邪夫妇采“五山之精华、六合之精英”,在苏州相门外开炉生火,治炼三月,始终不能达到炉火纯青的程度。莫邪奋勇纵身火中,炉中金铁销熔,终于铸成了一对雌雄双剑。也有说是秦始皇统一天下后寻觅吴王随葬的三千把宝剑,得到一剑后,随手向一块巨石砍去,巨石当即裂成两半。在试剑石旁刻有诗句:“剑试一痕秋,崖倾水断流。如何百年后,不斩赵高头?”

??? ? 枕石因型而得名,传说晋代高僧生公常在此阅读经书,倦了便枕石而眠。也有说唐伯虎在此休憩,大风把帽子吹掉了,唐伯虎在枕石上等秋香来时,故意不去用手捡,而是趴在地上,用头去拱帽子,憨态可掬,唐伯虎机智的举动便把秋香的第二笑留在了这里。

?不远处有一亭子出现在我们眼前,亭下一墓,叫“古真娘墓”。真娘,本名叫胡瑞珍,唐代安史之乱时从北方逃难来到苏州。她无依无靠,被迫堕入妓院。但是她只卖艺而不卖身。由于善歌能诗,才貌出众,是一位绝色佳丽。当时有一位青年王荫祥重金贿赠鸨母,欲留宿于真娘处。真娘投缳自尽,以死守身。王荫祥大为震惊,将真娘厚葬于虎丘,并于墓上建亭纪念。看了真娘墓,我不由地想起了西湖白堤上的“苏小小”,才艺翘楚,怀春贞烈,她们是何等的让人敬佩和称道啊!我不由地想起李商隐《和人题真娘墓》“虎丘山下剑池边,长遣游人叹逝川。罥树断丝悲舞席,出云清梵想歌筵。柳眉空吐效颦叶,榆荚还飞买笑钱。一自香魂招不得,只应江上独婵娟。”
???????真娘墓西侧紧邻着冷香阁和拥翠山庄。山庄建于清光绪年间,是晚清名妓赛金花丈夫、苏州状元洪钧发起兴建的。依山势分四层,建有抱瓮轩、月驾轩、灵澜精舍和问泉亭等景点,玲珑精巧。“拥翠山庄”南门前的白壁上,嵌有“龙虎豹熊”四个大字,据载为清咸丰八年桂林陶茂森所书。四字高约丈余,苍劲磅礴。“月驾轩”是一座旱船画舫式建筑,舫额上方题匾“海不扬波”,舫前廊柱楹联为:“花开月榭风亭下;练句功深石补天”;“抱瓮轩”为拥翠山庄的第一层,地势最低。轩名寓意简朴的生活;第二层为“问泉亭”,亭前立柱一联:“雁塔影标霄汉表,鲸钟声度石泉间”,是清乾隆帝御书;第三层是灵澜精舍,轩内有洪钧撰书楹联一副:“问狮峰底事回头,想顽石能灵,不独甘泉通法力;为虎阜别开生面,看远山如画,翻凭劫火洗尘嚣。”上联写出了有关虎丘的狮子回头望虎丘、生公说法、顽石点头、憨憨泉等故事。下联描写了拥翠山庄远眺所看到的别开生面的自然景观,衬托出山庄优越的地理位置。联语忆古观今,情思远逸着实潇洒深邃;第四层“送青簃”是山庄最高处的一幢建筑,两翼庑廊相接,幽雅而富有书香墨气。廊壁间镶有碑石《拥翠山庄记》。走下山庄,墙角处有一形似桃子的大石,又称“石桃”。

轻轻移步,我们来到了冷香阁。冷香阁前空旷高爽,庭中植有好多梅树,站在冷香阁,我们观看了千人石上的姑苏古韵表演,悠扬的箫管之声,平坦的大磐石上人群云集。着实写意了七里山塘和千人石的素繁风雅。
????? ?走过真娘墓亭,眼前豁然开朗,景色壮丽,面前这块暗紫色的盘陀大石就是虎丘的中心:千人石,大石盘平坦如砥,中间两大块岩石凸起,顶面平坦,四壁如刀削立直,广二亩,可容千人,故名之。相传公元前496年吴王墓建成后,吴王儿子怕这些工匠们泄露了坟墓内的机关,赐鸠酒于此,设鹤舞助兴,千余名修墓者在此饮酒,鸠毒发作,惨死在这块巨石上。工匠们的鲜血渗透了千人石,每当雨天,千人石便幽幽地渗出淡淡的血色,传说那是十万能工巧匠向游人们诉说那无尽的怨情。到了晋代,高僧竺道生在此说法,虽然生公满腹经纶,口吐莲花,吸引“千人座”,但信者寥寥。据史书记载:“生公讲经,人无信者,于是聚石为徒,与谈至理,石皆点头。”这就是成语:“生公说法,顽石点头”的由来。旁边白莲池中的石上刻着“顽石”二字,指的就是这一段故事。

二仙亭是一座完全用石头雕琢的亭子。相传是吕洞宾和陈抟下棋的地方。二仙在此下棋,一樵夫挑着一担柴路过,见状便停下观棋,将扁担往地上一插,一盘棋还未看完,回到村里,已无人认识他,因为已隔了好几代。这是“山中方一日,人间已千年”的缘故。陈抟老祖以睡功着称。一觉醒来遇见樵夫,樵夫和他说的话他不信,并把樵夫当作梦中人,这就是对联中的上联:“梦中说梦原非梦”;下联是“元里求元便是元”,讲的是道的道理;另一幅对联是“昔日岳阳曾显迹,今日虎阜再留踪”;说的是吕洞宾的行踪。

????? ?北面的石壁上镌刻着“虎丘剑池”四个大字,近前端详,果真是铁画银钩,非同寻常。因岁月久远,虎丘二字的石刻湮没。明万历年间,石刻名家章仲玉补刻,新旧二方石刻似一气呵成,难辩真伪,因此有“假虎丘真剑池”之说。但是,“假虎丘真剑池”的真实含义是相传吴王阖间就埋葬在虎丘剑池里。剑池两岸峭壁如削,藤罗斜挂,上跨正桥,下临深渊。秦始皇时,为求珍异,曾在虎丘凿石寻找吴王墓,结果莫知所在;三国孙权时,又穿石找寻,亦一无所获,其凿石处,遂成深渊,变成了今天的剑池。剑池下面究竟有没有吴王墓?不得而知。

从千人石往北看,依“虎丘剑池”四字旁,便是月洞门“别有洞天”,走入圆洞门,“池暗生寒气”“空山剑气深”,气氛决然不同。吴王阖闾墓中藏剑三千,故名剑池。崖左壁“剑池”二字为元周伯琦所书;也有传为东晋王羲之所书,说虎丘寺僧人以两只鹅易王羲之“剑池”二字,王羲之书就后,到手的两只鹅化作龙虎回到虎丘山头;这就是“神鹅易字”的传说。右边石壁上则题有“风壑云泉”四字,传为宋代书法家米芾所书。剑池下面即是吴王阖闾埋葬之处。剑池宽约45米,深约6米,终年不涸,清澈见底。唐代李秀卿曾品为“天下第五泉”。

? ??? ?据资料记载,1955年,苏州市政府为了抢修虎丘古塔,曾抽干了剑池池水,终于找到了阖闾幽宫的墓门。清理剑池时确实找到了一条十米有余的石胡同,尽头呈喇叭状? ,容四人并立,并有一横三竖四块青石琢成的长方形石板。根据墓门的形态和朝向,完全符合春秋战国时期的墓制,因此推测可能为吴王墓。

出剑池东侧崖壁间的石路抬头便是可中亭,向西走上双井桥,桥建于南宋,为单孔拱桥,桥面大青石板铺就,高悬剑池上方十数米处,桥上有两个并列的圆孔,俗称“双吊洞”的石圈井并排在青石桥面中央,是虎丘着名的历史景观。亦传西施以此为镜而梳妆打扮。
???? ??走过双井桥,一个敞亮的院子出现在我们眼前。院子北面是雪浪亭,南为巢云廊,西面拾阶而上就是致爽阁。致爽阁的来历有两个不同的说法:一说取自诗句“四山爽气,日夕西来”命名;再说是该地址上原本有佛阁一座,咸丰十年被太平军毁掉,后经当地绅士建造楼阁,由海涌阁改名为致爽阁。如今致爽阁中前门上,还供奉着原台湾省监察院长于右任亲笔题写的“虎伏”的匾额。原来,髯翁在致爽阁建成当年,也来此游玩过,他觉得这里地势像传说中的白虎伏地的造型,应该叫“虎伏”阁更合适。解放后又改回来,但是其书法被保留了下来,这块木匾也得以留存。这里髙阁幽雅,平台旷朗,俯瞰平畴远野,令人神清气爽。

巢云廊与致爽阁台阶下有过道,向南拾阶而下可以欣赏“天下第三泉”。第三泉是一丈见方的长方形水池,池中有一方井,相传被封为“茶圣”的陆羽在贞元年间来到此泉,挖了一口井,以这口井中的泉水作标准,对比各地水质,写了《茶经》;由于此泉井水清冽、味甜,被陆羽命为“第三泉”。第三泉居高临下,水可通至剑池,四周石壁赭色,纹理天然,秀如铁花,所以取苏东坡“铁华锈崖壁”诗句,又称它为“铁华崖”。
? ??? ?院子北面还有一片绿荫,透过绿荫和院墙,虎丘塔在阳光下巍然耸立,景色令人陶醉。雪浪亭亭北即是进入云岩寺塔的院门,圆形门洞上方有张爱萍将军题写的“海涌岚浮”砖额。

?????? 虎丘塔原名云岩寺塔,建成于北宋建隆二年,距今已有一千余年历史。是一座砖身木檐七层八角的仿楼阁形宝塔。塔顶铁刹已倒,木檐也已在太平天国战火中烧毁。现仅存砖砌塔身,高47.5米。如今塔尖偏离塔基中心点为2.43米。水平差距为48厘米,向东北方向倾斜。古塔因身姿独特,被称为“中国的比萨斜塔”,但比比萨斜塔早建396年。虎丘塔是全国重点保护文物。文献记载,明代虎丘塔就已经明显倾斜。明末崇祯十一年,在修葺第七层时,采用了纠偏措施,所以向后山倾斜的虎丘塔,塔尖趋势是向前山偏的。据介绍,虎丘塔的倾斜是由于塔基地带不均匀沉降造成的,塔基的南面地质结构以岩石为主,地质坚硬,北面主要是泥沙,地质松软,所以塔身向东北方倾斜。1981年用钢筋混凝土对塔基进行了维护和加固,改善了塔基的自然结构,避免了古塔继续倾斜。为了保证安全,早已禁止游客攀登虎丘塔。

考古探测也证实了这一点,吴王阖闾的墓就在古塔之下,并发现了墓中藏有大量文物。1956年修塔时,在宝塔内发现了越窑青瓷花碗、装有经箱的石函等珍贵文物,发现了当年修塔时的工具,更重要的是根据文物中的文字记载,证实了虎丘塔的建造年代是从959年到961年。虎丘是苏州两千五百年沧桑的见证。高高耸立在山顶的千年虎丘塔亦已成了苏州的标志。

?????? 出虎丘塔院北门,远远望见玉兰山房,通幽轩,小武当,书台松影,我们过观景走廊,进千倾云阁,五贤堂。五贤堂坐北朝南,长方形门头上嵌着“旷代风流”四字砖额,为当代书法家顾廷龙书。五贤堂竹树交柯,环境清幽。乃为纪念曾为苏州做出贡献的唐代韦应物、白居易、刘禹锡以及宋代的王禹偁和苏轼五位明贤而建。五贤堂东侧有一圆门洞,上方写着“望苏台”三个字。我们走过圆门洞,眼前豁然开朗,站在平台向东望去,今日苏州新貌尽收眼底,北寺塔也清晰可见。走出往西的圆门既见大雄宝殿。东北是“御碑亭”,西北是“云岩寺塔陈列馆”。我们首先来到了云岩寺塔陈列馆。云岩寺塔陈列馆是一座乌瓦粉墙的厅堂建筑,额枋悬挂横匾:“云岩寺塔陈列”六个大字,为中国古塔专家罗哲文手书,下有抱柱联一对:“海涌何年,纵壑绝岩平地起;塔高几级,艳阳皎月半天来”。

御碑亭在宋代时称为御书房,珍藏了宋真宗御书三百卷的副本。元朝初更名妙庄严阁,供奉佛像,后毁于大火。康熙年间改建御书亭。至乾隆末年,虎丘山上共有三座御书亭。咸丰年间,全都毁于太平天国战火中。
???????光绪十三年,江苏巡抚崧峻于山颠重建御碑亭,供奉宸翰。御碑亭共有四块御碑。矗立的碑有三块,中间一块是康熙书,两侧为乾隆书,正反面都有字,乾隆碑甚至碑侧也刻有字。还有块较小的御碑嵌在墙壁,是康熙书。四块碑共九首游虎丘诗,其中乾隆诗就有七首。文革时移出三巨碑,倒卧在地,将正面的字全砸毁了。御碑亭中间一块康熙诗碑字已残缺,原诗是:“秀壁名吴水,悬萝接紫霞。仁风期大吏,厚俗止纷华。停辇舆情问,开轩畎亩赊。笙歌陈勿用,意使尽桑麻。”御碑亭前的石台原是一块完整的镶嵌石刻,如今加装了铁杆护栏,但面目全非。我俯身细细品赏,从破损中既看到了石刻历经的沧桑,又能觉察到其昔日的厚重与辉煌。
????? ?重复走过生公讲台,在平远堂前,仙人石旁稍事休息。平远堂堂前筑平台,临崖砌石岩台阶,下临养鹤涧。堂匾高悬正中,由已故书法家顾廷龙书写。堂匾下有联:“四面岚光俱入座;一轮蟾影恰当帘”是清康熙皇帝御诗,今由着名国画艺术家谢孝思重书。上联写白昼,下联咏月色。
???? ??出平远堂下“仙人石”,拾阶而下,回到了白莲池旁。白莲池与平远堂中间的一路高台阶叫“五十三参”,直达虎阜禅寺“大雄宝殿”。
? ??? “五十三参”即五十三级台阶,均由花岗石砌成。乾隆南巡时,两次在题咏中提到五十三参。佛教的经典上有“五十三参,参参见佛”的记载,即是佛教徒禅宗修行的一种方法。初进寺庙的僧人为了习禅而求开悟,学习时必须向禅师五十三参,这样做才能领悟到佛的妙谛。古代寺庙大都筑有五十三级台阶,进庙烧香拜佛的善男信女,必须一步一参,才能显得礼佛的虔诚。

?????? 我们向东走过平远堂平台,下“石崖”,藏蓝色“养鹤涧”三个大字嵌刻在“石崖”上。坊间传唐朝时有一位道士,在这里养鹤,并作了《同沈恭子游虎丘》诗,非常荒诞,但颜真卿非常爱他这首诗,不仅作了和诗,而且写成了法帖。从此养鹤涧就随着颜真卿的字、清远道士的诗倍受人们注目。
???? ? 离开养鹤涧南坡爬上石场平台。石场平台的东面是万景山庄,石场平台向南拾阶而上是孙子练兵场。“孙武子亭”就在孙子练兵场的上方,是1955年为纪念孙武所建的,张爱萍将军为此亭题匾为“孙武子亭”。亭中立一青石碑,正面刻有张将军题词:“孙子兵法,克敌制胜;娇娘习武,佳话流传。”背面刻有当代书画家莫汝和先生的碑记,由当代书法家吴进贤书。
? ???? 从这里走向“万景山庄”,眼前豁然开朗,我们来到了一个荟萃苏派盆景精华的专业盆景园。庄内假山瀑布,松林小溪,环境幽雅;堂轩亭阁,回廊曲径,错落有致。

?????? 脚踩青石,寻觅历史的沉淀,绵延的姑苏咏唱,风风雅雅;简练的山林写意,细细微微;多想,采几块多姿的湖畔奇山,分一掬迷蒙的吴门烟水,剪数帧流动的花光水影,撷几幅淡远的岁月章回,一路向北,带回,带回……



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